[불타 컬럼] 법정스님과 무소유
2010.03.15 10:03
법정스님과 무소유
법정(法頂)스님께서는 일찍이 무소유(無所有)를 깨달으시고 보통사람들이 느끼지 못하는
즐거운 수도(修道)의 길을 걸어가셨다.
일반사람들은 돈을 벌기 위해 욕심내지 않을 수 없는 사회에서 살고 있지만,
출가 승려공동체에서 살아가는 스님들은 돈을 벌려고 하는 욕심을 내지 않고 살아가니
무소유의 삶을 살아가고 있는 것이다.
그러나 일반 승려들은 승려공동체서 무소유의 삶을 살아가는 관행(慣行)에 따라 살아가는 것이고,
법정스님께서는 “나는 없다.”는 무아(無我)의 도리를 깨달으시고, 내가 없으니 나에게 속할 수 있는
소유물이 있을 수 없음을 알게 되셨다. 이것이 바로 큰스님의 무소유의 깨달음이시고
그 ‘무소유’에서 자신의 자유와 평화를 얻으신 것이다. 자신이 체험한 자유와 평화를
사회에 보급하기 위해 무소유 사상을 사회에 널리 보급하는 글을 쓰신 것이다.
그 무소유의 내면에는 재물(財物)의 사유(私有)를 부정하고 공유(公有)를 주장하는 뜻이 있고,
재물의 공유(公有)사상은 바로 불교의 자비(慈悲)정신이고, 큰스님께서 남기신 수많은 글은 모두
이 깨달음에서 얻어진 지혜(智慧)와 자비(慈悲)정신의 현현(顯現)이다.
소유(所有)를 중요시하는 현대사회 사람들의 생각과는 정반대의 삶이지만 알고 보면
소유와 무소유는 정반대가 아니라 같을 수도 있고 무소유가 오히려 끝이 보이지 않을 만큼
대단한 소유일 수도 있다. 소유라는 것은 내가 가지고 있는 것이라는 뜻이고,
무소유는 내가 가지고 있지 않는 것을 의미한다.
중략
열반은 살아생전에도 얻을 수 있는 세계인데 병(病)이나 어려운 일이 있다고 하더라도 그들을 바로
봐 괴로워야 할 일로 느끼지 아니하고, 즐거운 일이 있다고 하더라도 고(苦)의 상대적인
의미에서의 낙(樂)으로 느껴지지 아니하고 역시 바로 봐 즐거워야할 일로 편안을 얻는다.
열반의 경지에 있는 분에게는 어떠한 일이라도 즐거운 일로 바꾸어 놓을 수 있음으로
항상 즐거운 일로 충만하다.
법정스님께서는 이와 같이 이 세상에 살아계시는 동안 불고불낙의 열반에서 수많은
어려운 사람들에게 불고불낙(不苦不樂)의 열반의 세계에 가는 길을 가르쳐주시고 인도하여 주셨다.
다음 세상에서는 더 많은 어려운 사람들을 구원하는 길로 가시리라 믿는다.
대한불교조계종 시카고 불타사 주지 현성합장
2010.3.15
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세상은 결국 내 삶과 내 경험, 내 지식 안에 있습니다.
그 공간을 넓히는 일은 마음열기, 마음 먹기에 달려 있습니다.
삶이란 참으로 복잡하고 아슬아슬합니다.
걱정이 없는 날이 없고 부족함을 느끼지 않는 날이 없습니다.
어느 것 하나 결정하거나 결심하는 것도 쉽지 않습니다.
그런데도 왜 이렇게 열심히 살까요.어디를 향해 이렇게 바쁘게 갑니까요 .
무엇을 찾고 있는 건데요 .<-자아도 잃고 마음도 버리는 나날
늘 타국미국 에서 사는 우리는 이렇게 살고 있겠습니다 ..
남의 눈높이에 맞춰 남을 생각하고, 이해하고, 배려하는 마음은 ...,
살아가면서 서로를 소중히 그리고 아끼며 살아가는 법을 배우는 거겠지요
그러다 보면, 그래요~~
가끔은 나보다는 남을 위한것도 나쁘지 않을거란 생각이 드네요
항상 나만을 생각하게 되는 사회속에 조금은 양보하고 배려해주는 마음이야 말로
함께 나눌수 있는 값진 마음이 아닐까요?
많이 가지려고 자기 안쪽으로 몸을 굽혀 자기 것만 주으려하기 보다는
일어나서 크게 보며 멀리 앞에 것을 볼 줄도 알았으면 좋겠습니다.
자신을 낮추고 또 낮춰 저 평지와 같은 마음이 되면 거기엔 더 이상
울타리가 없으며 벽도 없을 것입니다 진정 강해 지려면
어디에도 구속받지 않는 자유인 이 되려면 마음을 열고 끝없이 자신을 낮추십시요
- 우리 몸은 하루가 무섭게 윤회를 하고 있지만 마음은 그것을 느끼지 못한다. 그리고
육체의 죽음은 진정한 의미에서의 죽음이 아니지만 마음은 그것도 느끼지 못한다-현성스님
Kenny G - Sentimental
Michael Bolton - When A Man Loves A Woman
Richard Marx - Right Here Waiting
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