불기 2558 (2014년) 11월 9일 일요 법회
2014.11.14 15:29
부처님 말씀
지혜로운 사람은 항상 남에게 베푼다.
탐내는 마음이 없어 자기가 지은 공덕을
이웃에게 돌린다. 그런 보시가 진정한 보시다.
-잡아함경-
바람의 모습은 볼 수 없다.
하지만 나뭇잎의 움직임으로
그 방향을 알 수 있다.
그와 마찬가지로
그 사람의 마음의 모습은 볼 수 없지만
그 사람의 마음은 육근六根을 통해 나타난다.
-현계론-
12연기(十二緣起)
3. 식(識, 영어:consciousness, San: विज्ञान vijñāna, P: viññāṇa)
식(識)은 안식(眼識) · 이식(耳識) · 비식(鼻識) · 설식(舌識) · 신식(身識) · 의식(意識)의 6식신(六識身) 즉 6식(六識)을 뜻한다.
식(識)은 안(眼) · 이(耳) · 비(鼻) · 설(舌) · 신(身)의 전5식(前五識)에 의한 감각작용과 제6의식에 의한 지각(知覺)·추리(推理) · 기억(記憶) · 판단(判斷) 등 일체의 의식작용 및 이러한 작용을 하는 주체적 존재를 총칭하는 것으로서, 과거의 모든 행위[行]가 잠재의식이 되어서 작용하게 된 것이다
행연식(行緣識)과 식연명색(識緣名色)의 연기관계에서 한 지분을 이루고 있는데, 행연식은 연행식(緣行識)이라고도 하며 식연명색은 연식명색(緣識名色)이라고도 한다. 행연식 또는 연행식은 행(行)이 있으므로 식(識)이 있다는 뜻이고, 식연명색 또는 연식명색은 식(識)이 있으므로 명색(名色)이 있다는 뜻이며, 또한 이들은 모두 이러한 연기관계를 통해 최종적으로 생사윤회가 반복되는 것을 뜻한다.
식(識)이 있다는 것은 그릇된 행, 3행(三行), 즉 그릇된 신업 · 구업 · 의업의 3업(三業)이 있기 때문에 그릇된 6식신, 즉 시각적 · 청각적 · 후각적 · 미각적 · 촉각적 · 정신적(제6의식의) 마음(의식)들이 생겨나게 된다는 것을 뜻한다.
또한 이미 발생한 그릇된 시각적 · 청각적 · 후각적 · 미각적 · 촉각적 또는 정신적(제6의식의) 마음(의식)이 있다면 반드시 그 원인이 되는 그릇된 행 즉 신업 · 구업 · 의업 가운데 그릇된 하나 혹은 다수가 존재한다는 것을 뜻한다. 그리고 이러한 연기관계를 최종적으로 오온 [panca khandha, 五蘊, 불교에서 인간을 구성하는 물질적 요소인 색온(色蘊)과 정신요소인 4온을 합쳐 부르는 말.]이 형성[集]되어 생사윤회가 반복된다는 것을 뜻한다.
온이란 곧 집합 ·구성 요소를 의미하는데, 오온은 색(色)·수(受)·상(想)·행(行)·식(識)의 다섯 가지이다. 처음에는 오온이 인간의 구성요소로 설명되었으나 더욱 발전하여 현상세계 전체를 의미하는 말로 통용되었다.
오온이 인간의 구성요소를 의미하는 경우에는 ‘색’은 물질요소를 가리키며, ‘수’는 감정·감각과 같은 즐거움·고통의 감수(感受)작용, ‘상’은 심상(心像)을 취하는 취상작용으로서 표상 ·개념 등의 작용을 의미한다. ‘행’은 수·상·식 이외의 모든 마음의 작용을 총칭하는 것으로, 그 중에서도 특히 의지작용·잠재적 형성력을 의미한다. ‘식’은 인식판단의 작용, 또는 인식주관으로서의 주체적인 마음을 가리킨다.
‘색’의 개념도 원시불교에서의 상식적·구체적 존재에서 물질의 형식·성질로 변화되었다. 이러한 오온설의 의미는
모든 중생계가 실체가 없는 가화합(假和合)·개공(皆空)으로 이루어진 현상적 존재이기 때문에 집착하지 말아야 할 것을 설명하고 있다. 즉 오온가화합(五蘊假和合), 오온개공(五蘊皆空) 등의 말뜻이 그것이다.
▶공지사항 ◀
• 동안거 겨울 백일기도 안내
2014년 12월 7일 일요일(입재) - 2015년 3월 8일 일(회향)
동참비: 가족 $100, 영가님:$50
• 불교강좌 안내: 12월 12일 금요일 – 3월 6일 금요일
매주 금요일 오전 11시, 저녁 8시
교제: 『불교입문』, 대한불교조계종 포교원, 조계종출판사.
• 불타사 김장 김치 후원받습니다.
▶기 도 동 참 (10월 26일 – 11월 1일)◀
• 법등: 박규환 최종호 남궁연 박병란 김영순 음주희 송수진 이재광 김옥경 홍주연 홍인한 홍슬기 홍슬옹 법연행 이충일 이재현 정유진 김미경
• 인등, 만등: 임윤호 박윤희 임배성 임윤현 박애니 이현준 이현수 이현정 홍슬옹
• 백일기도: 홍인한 홍정숙 ※ Liam’s 백일
• 기도, 보시 : 박성만(불기보시), 홍인한, 조항연, 이세음 이서이 박세린 마봉희
• 꽃공양 & 떡공양: 김보원심 Fred 생일공양: WJDEKSK
▶법회 및 기도 안내(11월)◀
• 일요법회: 매주 일요일 오전 11:00 – 12:30
• 어린이 법회: 일요일 오전 11시
• 영어 법회: 매주 일요일 오전 10시 20분(대웅전)
• 선우회(청년) 법회: 일요일 오후 2시
• 어린이 한글학교: 토요일 오전 9시 30 –14:30
• 수요 참선 모임: pm7:45-9:00.
4360 W. MONTROSE AVE., CHICAGO, IL, 60641
T: 773-286-1551, F: 773-282-2663
지혜로운 사람은 항상 남에게 베푼다.
탐내는 마음이 없어 자기가 지은 공덕을
이웃에게 돌린다. 그런 보시가 진정한 보시다.
-잡아함경-
바람의 모습은 볼 수 없다.
하지만 나뭇잎의 움직임으로
그 방향을 알 수 있다.
그와 마찬가지로
그 사람의 마음의 모습은 볼 수 없지만
그 사람의 마음은 육근六根을 통해 나타난다.
-현계론-
12연기(十二緣起)
3. 식(識, 영어:consciousness, San: विज्ञान vijñāna, P: viññāṇa)
식(識)은 안식(眼識) · 이식(耳識) · 비식(鼻識) · 설식(舌識) · 신식(身識) · 의식(意識)의 6식신(六識身) 즉 6식(六識)을 뜻한다.
식(識)은 안(眼) · 이(耳) · 비(鼻) · 설(舌) · 신(身)의 전5식(前五識)에 의한 감각작용과 제6의식에 의한 지각(知覺)·추리(推理) · 기억(記憶) · 판단(判斷) 등 일체의 의식작용 및 이러한 작용을 하는 주체적 존재를 총칭하는 것으로서, 과거의 모든 행위[行]가 잠재의식이 되어서 작용하게 된 것이다
행연식(行緣識)과 식연명색(識緣名色)의 연기관계에서 한 지분을 이루고 있는데, 행연식은 연행식(緣行識)이라고도 하며 식연명색은 연식명색(緣識名色)이라고도 한다. 행연식 또는 연행식은 행(行)이 있으므로 식(識)이 있다는 뜻이고, 식연명색 또는 연식명색은 식(識)이 있으므로 명색(名色)이 있다는 뜻이며, 또한 이들은 모두 이러한 연기관계를 통해 최종적으로 생사윤회가 반복되는 것을 뜻한다.
식(識)이 있다는 것은 그릇된 행, 3행(三行), 즉 그릇된 신업 · 구업 · 의업의 3업(三業)이 있기 때문에 그릇된 6식신, 즉 시각적 · 청각적 · 후각적 · 미각적 · 촉각적 · 정신적(제6의식의) 마음(의식)들이 생겨나게 된다는 것을 뜻한다.
또한 이미 발생한 그릇된 시각적 · 청각적 · 후각적 · 미각적 · 촉각적 또는 정신적(제6의식의) 마음(의식)이 있다면 반드시 그 원인이 되는 그릇된 행 즉 신업 · 구업 · 의업 가운데 그릇된 하나 혹은 다수가 존재한다는 것을 뜻한다. 그리고 이러한 연기관계를 최종적으로 오온 [panca khandha, 五蘊, 불교에서 인간을 구성하는 물질적 요소인 색온(色蘊)과 정신요소인 4온을 합쳐 부르는 말.]이 형성[集]되어 생사윤회가 반복된다는 것을 뜻한다.
온이란 곧 집합 ·구성 요소를 의미하는데, 오온은 색(色)·수(受)·상(想)·행(行)·식(識)의 다섯 가지이다. 처음에는 오온이 인간의 구성요소로 설명되었으나 더욱 발전하여 현상세계 전체를 의미하는 말로 통용되었다.
오온이 인간의 구성요소를 의미하는 경우에는 ‘색’은 물질요소를 가리키며, ‘수’는 감정·감각과 같은 즐거움·고통의 감수(感受)작용, ‘상’은 심상(心像)을 취하는 취상작용으로서 표상 ·개념 등의 작용을 의미한다. ‘행’은 수·상·식 이외의 모든 마음의 작용을 총칭하는 것으로, 그 중에서도 특히 의지작용·잠재적 형성력을 의미한다. ‘식’은 인식판단의 작용, 또는 인식주관으로서의 주체적인 마음을 가리킨다.
‘색’의 개념도 원시불교에서의 상식적·구체적 존재에서 물질의 형식·성질로 변화되었다. 이러한 오온설의 의미는
모든 중생계가 실체가 없는 가화합(假和合)·개공(皆空)으로 이루어진 현상적 존재이기 때문에 집착하지 말아야 할 것을 설명하고 있다. 즉 오온가화합(五蘊假和合), 오온개공(五蘊皆空) 등의 말뜻이 그것이다.
▶공지사항 ◀
• 동안거 겨울 백일기도 안내
2014년 12월 7일 일요일(입재) - 2015년 3월 8일 일(회향)
동참비: 가족 $100, 영가님:$50
• 불교강좌 안내: 12월 12일 금요일 – 3월 6일 금요일
매주 금요일 오전 11시, 저녁 8시
교제: 『불교입문』, 대한불교조계종 포교원, 조계종출판사.
• 불타사 김장 김치 후원받습니다.
▶기 도 동 참 (10월 26일 – 11월 1일)◀
• 법등: 박규환 최종호 남궁연 박병란 김영순 음주희 송수진 이재광 김옥경 홍주연 홍인한 홍슬기 홍슬옹 법연행 이충일 이재현 정유진 김미경
• 인등, 만등: 임윤호 박윤희 임배성 임윤현 박애니 이현준 이현수 이현정 홍슬옹
• 백일기도: 홍인한 홍정숙 ※ Liam’s 백일
• 기도, 보시 : 박성만(불기보시), 홍인한, 조항연, 이세음 이서이 박세린 마봉희
• 꽃공양 & 떡공양: 김보원심 Fred 생일공양: WJDEKSK
▶법회 및 기도 안내(11월)◀
• 일요법회: 매주 일요일 오전 11:00 – 12:30
• 어린이 법회: 일요일 오전 11시
• 영어 법회: 매주 일요일 오전 10시 20분(대웅전)
• 선우회(청년) 법회: 일요일 오후 2시
• 어린이 한글학교: 토요일 오전 9시 30 –14:30
• 수요 참선 모임: pm7:45-9:00.
4360 W. MONTROSE AVE., CHICAGO, IL, 60641
T: 773-286-1551, F: 773-282-2663
